“白天去種地，夜晚把歌唱。”貴州省江口縣梵凈山寨沙侗寨的“90后”女孩吳秋月，帶領(lǐng)著這樣一群姑娘，她們因?yàn)闊釔?ài)侗族大歌相聚在一起。歌聲是山間的清泉，是田埂上的春風(fēng)，更是她們寫(xiě)給大地的情書(shū)——當(dāng)鋤頭放下，銀飾戴上，古老的旋律便從心底流淌，讓千年侗音在新時(shí)代煥發(fā)光彩。

侗族大歌，穿越千年的天籟之音。無(wú)需指揮，無(wú)需伴奏，多聲部的和鳴在口耳相傳中生生不息。聽(tīng)，低聲部如大地沉吟，厚重綿長(zhǎng)；高聲部似百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，清越悠揚(yáng)。

近日，民族畫(huà)報(bào)社、《中國(guó)國(guó)家地理》雜志社和“道中華”品牌，聯(lián)合開(kāi)展“尋道中華之武陵走廊”采風(fēng)活動(dòng)，一行人來(lái)到了寨沙侗寨。當(dāng)悠揚(yáng)的侗族大歌在山間響起，采風(fēng)團(tuán)成員們不約而同駐足聆聽(tīng)——那穿越時(shí)空的天籟之音，將武陵山區(qū)的文化魅力娓娓道來(lái)。

吳秋月與表演隊(duì)的姑娘們一同演唱侗族大歌。中新網(wǎng)記者 王詩(shī)堯 攝

從本能歌唱到文化堅(jiān)守

“我還沒(méi)學(xué)會(huì)說(shuō)話的時(shí)候，就已經(jīng)在唱著侗族大歌了……”

1991年出生的吳秋月，歌齡和年齡一樣長(zhǎng)。“我印象中是在媽媽的懷抱里，聽(tīng)著她們唱歌，我也跟著咿咿呀呀地哼著歌。所以在侗族，只要會(huì)說(shuō)話就一定會(huì)唱侗族大歌。”

侗族大歌是由多聲部演唱，那是如何判定自己該去唱哪個(gè)聲部呢？“一般會(huì)有一位歌師來(lái)負(fù)責(zé)分配聲部，有的時(shí)候一群娃娃莫名其妙地就在一起大哭，結(jié)果是誰(shuí)哭的聲音高，誰(shuí)就是高聲部。”

據(jù)吳秋月透露，寨子里每個(gè)孩子都有自己的歌隊(duì)，他們以3歲年齡差為一組，年齡相仿的男孩、女孩們組成一個(gè)歌隊(duì)，再隔3歲又是一個(gè)歌隊(duì)。“侗族大歌就這樣一代一代地傳下來(lái)了。”

演出中的吳秋月。受訪者供圖

從有記憶開(kāi)始，吳秋月的夢(mèng)想一直就是“把侗族大歌帶出大山”，但這條路卻并非坦途大道，曾經(jīng)灰心的她也有過(guò)放棄的念頭，整整四年不再開(kāi)口唱一句，演出服也一并封印了起來(lái)。

再后來(lái)，她看到年輕一輩對(duì)侗族大歌的理解不似從前，積壓許久的熱愛(ài)與責(zé)任感讓她決定重拾初心，“我還是得需要做這件事情”。

“然后我考進(jìn)了藝術(shù)團(tuán)，等到2018年梵凈山成為世界自然遺產(chǎn)后，游客多了起來(lái)，我就又回到了家鄉(xiāng)。從那時(shí)起，我開(kāi)始組織身邊的姐妹們一起推廣我們的民族文化，雖說(shuō)自己的力量比較小，但是能夠?yàn)榧亦l(xiāng)、為自己喜歡的事情出一份力，就應(yīng)該去堅(jiān)持。”

民族文化點(diǎn)亮鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新圖景

寨沙侗寨緊鄰梵凈山，距離景區(qū)大門(mén)3公里，生態(tài)植物園僅1公里。整個(gè)寨子青山環(huán)抱，掩映在茂林修竹之中。全寨有75戶316人，其中侗族占總?cè)丝?8.8%。

據(jù)太平鎮(zhèn)梵凈山村總支部書(shū)記、村委會(huì)主任楊歷介紹，近年來(lái)，江口縣積極探索夜間經(jīng)濟(jì)和假日經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，依托民族特色旅游資源，寨沙侗寨夜間景觀環(huán)境、特色文化符號(hào)，培育文化和旅游消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式，打造具有較強(qiáng)輻射帶動(dòng)消費(fèi)功能的綜合產(chǎn)業(yè)集群，促進(jìn)文化和旅游消費(fèi)高質(zhì)量發(fā)展。

“我們每周末會(huì)舉辦篝火晚會(huì)、侗族大歌比賽，還先后舉辦了民俗風(fēng)光夜景燈光秀、民族歌舞展演等活動(dòng)，有效創(chuàng)新了精神文化載體、豐富了各族群眾的精神文化生活。”

寨沙侗寨。中新網(wǎng)記者 王詩(shī)堯 攝

2023年上半年，寨沙侗寨接待海內(nèi)外游客50余萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游助推各族群眾廣泛交往、全面交流、深度交融。

吳秋月的表演隊(duì)便是搭乘上“民族文化”這趟發(fā)展快車(chē)，依托當(dāng)?shù)匚穆萌诤系?ldquo;東風(fēng)”，將侗族大歌從深山帶向更廣闊的舞臺(tái)。這支由農(nóng)家姑娘組成的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，白天是田間勞作的能手，夜晚化身文化傳承的使者，用歌聲為寨沙侗寨的夜經(jīng)濟(jì)注入靈魂。

表演隊(duì)不僅參與各類(lèi)文旅活動(dòng)，還創(chuàng)新開(kāi)發(fā)了“侗歌+研學(xué)”特色體驗(yàn)項(xiàng)目。“研學(xué)團(tuán)來(lái)自廣東、上海的比較多，因?yàn)槎弊鍥](méi)有文字，我就只能一字一句地先用對(duì)應(yīng)的漢字音譯出來(lái)，再教給學(xué)生們。”

吳秋月說(shuō)：“剛開(kāi)始接觸侗族大歌時(shí)，學(xué)生們都反饋說(shuō)太難了，但是學(xué)完幾天后，等回了家就有一種意猶未盡的感覺(jué)，很多人后來(lái)和我說(shuō)‘老師，我還想跟你繼續(xù)學(xué)唱歌’，我覺(jué)得這個(gè)就是民族文化的魅力。”

古老的侗族大歌穿越千年，如今正以嶄新的方式在梵凈山下回蕩——它不僅是非遺傳承的活態(tài)呈現(xiàn)，更成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、鄉(xiāng)村與城市的文化紐帶。在這里，每一首歌謠都在訴說(shuō)著鄉(xiāng)村振興的故事，每一次傳唱都在續(xù)寫(xiě)著民族文化的新篇