嫡出和庶出的區(qū)別是什么?嫡出和庶出待遇差別有多大?

古人實行“一夫一妻制”，但有實力的可以納妾，所以有很多有錢人家進行納妾，但妻妾眾多這樣一來，就會出現(xiàn)很多問題，比如妻妾的地位和等級，如何相處，子女的身份等。這一切都需要規(guī)范，于是家規(guī)應運而生。

古人總是講究尊卑秩序，這也是維護家庭和睦的必要基礎。所謂有國法有家規(guī)，如果沒有一套家規(guī)，家庭就會一團糟，尤其是三妻四妾的大家庭。因此，古代男人不管有多少女人，都只有一個妻子，即所謂的第一任妻子，這個女人地位最尊貴，被稱為正妻，掌管家里的大事小事，那她的兒子就是嫡子。那些“妾”自然要對正妻恭敬順從，而她們的孩子就叫“庶子“。

那么嫡出和庶出的區(qū)別是什么呢?其實這個問題很好理解，看母親就知道了，最重要的是，嫡子有權繼承所有的家庭財產，而庶子沒有或只有一小部分，這只是相對于普通人而言的。如果是皇族，差別會更大，皇位繼承人必須是在嫡子的長子，而那些庶出的人根本沒有機會參與。

讓我們以李淵為例，他有20多個兒子，但唯一的王位繼承人是長子李建成，因為李建成的母親是李淵的正妻竇皇后。“皇位”可以看作是李淵的全部家產，只有傳給李建成才能說得過去，當然，雖然李淵的很多孩子不是年幼就是未出生，但皇位的繼承與他們無關。

那么長子生來就有繼承權，難道其他嫡子就沒有機會了嗎?理論上是這樣的，但不是絕對的。因為其他人可以采取手段奪取權力，所以李世民最終成為了皇帝，但他不得不使用手段來實現(xiàn)它，所以出現(xiàn)了玄武門之變。

而當李世民選擇接班人的時候，又發(fā)生了一件意外，因為長孫皇后給他生了三個兒子，都是嫡子，按照“宗法制度”，長子和李承乾是王位的最佳人選，但另外兩個兒子李泰和李治都有覬覦之心，于是兄弟倆就變得勾心斗角，反目成仇。最終，李承乾和李泰輸了，李治笑到了最后。

在這場紛爭中，唯一參與其中的庶子是李恪，李恪之所以看似有希望，完全是因為李世民的偏愛，但他是庶子的身份，這也成為他失敗的重要因素。至于其他庶子，只有看戲的份兒，歸根結底，這是由身份決定的。這就是嫡出和庶出的區(qū)別。