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在中國(guó)的神話傳說(shuō)中，天上是有神仙的，所以人們常說(shuō)「人在做，天在看」。可天上究竟有幾個(gè)神仙，都是誰(shuí)，大家說(shuō)法不一，不過(guò)玉帝、王母一定位列其中。尤其是看過(guò)《西游記》的人，沒(méi)人不知道這對(duì)夫妻是天上最大的官。可事實(shí)真是這樣嗎？

玉皇大帝是道教神話傳說(shuō)中的天地的主宰。上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人間、地府的一切事，權(quán)力無(wú)邊，有穹蒼圣主，諸天宗王之稱。

傳說(shuō)玉帝的誕辰為夏歷正月初九，明代王逵《蠡海集》記載：「神明降誕，以義起者也。玉帝生于正月初九日者，陽(yáng)數(shù)始于一，而極于九，原始要終也。」意思是一為陽(yáng)數(shù)之首，九是陽(yáng)數(shù)之極，故被認(rèn)為是玉皇上帝之生日，清黃奭的《月令注解》也有類(lèi)似記載。

在中國(guó)神話歷史中，玉皇大帝的名號(hào)是比較晚出現(xiàn)的，原本為古代昊天上帝。到宋朝時(shí)，由宋真宗為高上玉帝加尊號(hào)曰「太上開(kāi)天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝」，為極尊貴特殊的大道圣尊，是眾神佛之領(lǐng)袖。

受到小說(shuō)和電視的影響，玉帝被創(chuàng)造配偶、女兒，相傳最多的就是西王母、后土皇地祇、七仙女等等。但據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》載玉皇是神明堅(jiān)固不壞真空無(wú)上法身，在金闋利濟(jì)群生超升彼岸，普垂教法，修道成真。玉皇大帝存在于始劫之先，十方諸天變現(xiàn)圣境，皆有玉帝應(yīng)化法身。玉皇大帝沒(méi)有后妃也無(wú)女兒，妻女之說(shuō)并非道教信仰。

王母娘娘的全稱是「上圣 白玉龜臺(tái)九靈太真無(wú)極圣母 瑤池大圣西王金母 無(wú)上清靈元君 統(tǒng)御群仙大天尊」。《枕中書(shū)》曰：「木公、金母，天地之尊神，元?dú)鉄捑f(wàn)物，調(diào)和陰陽(yáng)，光明日月，莫不由之。」

王母是中國(guó)神話中掌管不死藥、罰惡、預(yù)警災(zāi)厲的長(zhǎng)生女神，一部分學(xué)者認(rèn)為西王母是西羌祖先神化的始祖女神。在道教神話中，西王母是女仙之首，主宰陰氣、修仙的女神，對(duì)應(yīng)男仙之首東王公，也稱東華帝君。她是生育萬(wàn)物的創(chuàng)世女神，全真教的祖師。在羌族神話中，王母有時(shí)也被認(rèn)為是創(chuàng)世神。

許多古籍及傳說(shuō)中都有關(guān)于西王母的記載。商代的《歸藏》對(duì)照西周的《周易》，可知王母擁有不死神藥。《竹書(shū)紀(jì)年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。而《山海經(jīng)》中的形象則是：「其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴狌，是司天之厲及五殘。」