“當(dāng)印尼甘美蘭遇上中國民樂，就像咖啡遇上茶，讓人沉醉。”廣西藝術(shù)學(xué)院印度尼西亞籍教師仁迪(Randy Geovani Putra)近日接受采訪時，用生動的比喻描述這兩種音樂形式的“相遇”。

作為廣西藝術(shù)學(xué)院甘美蘭樂團的首席音樂家，仁迪已在中國執(zhí)教近7年，讓300多名中國學(xué)生領(lǐng)略了印尼非遺甘美蘭的魅力。這位來自“千島之國”的音樂使者，正在廣西用傳統(tǒng)樂器架設(shè)文化交流的橋梁。

2025年3月，仁迪授課現(xiàn)場。(受訪者供圖)

走進仁迪的課堂，金屬質(zhì)感的打擊樂聲此起彼伏，空靈歡快的旋律充滿異域風(fēng)情。甘美蘭在印尼語中意為“敲擊樂”，是印尼重要的傳統(tǒng)音樂形式。

“在印尼，從婚禮到豐收節(jié)，甘美蘭都不可或缺。”仁迪說。2015年，仁迪來到廣西師范大學(xué)深造，一段《山歌好比春江水》的民歌邂逅，開啟他探索中國音樂的大門。

“起初我以為這是首流行歌！”回憶起當(dāng)年的“美麗誤會”，仁迪忍俊不禁。當(dāng)他嘗試用甘美蘭演繹這首壯族民歌時，卻發(fā)現(xiàn)印尼音樂的音律與中國的五聲音階如同“兩種語言”。“最后我們找到創(chuàng)新方案——用甘美蘭伴奏，中國樂器主奏實現(xiàn)‘共鳴’。”仁迪說。

面對甘美蘭口傳心授、沒有樂譜的特點，仁迪創(chuàng)新教學(xué)方法：先演奏示范，再讓學(xué)生對照中國傳統(tǒng)樂器的音階記錄成譜，最后實踐演奏。這種“看—聽—練”三位一體的教學(xué)模式，讓中國學(xué)生快速掌握這門異國藝術(shù)。

近年來，仁迪帶領(lǐng)廣西藝術(shù)學(xué)院甘美蘭樂團多次參加中國—東盟博覽會、廣西“三月三”等活動，讓更多人認識印尼的傳統(tǒng)音樂和文化。

2025年4月，仁迪(右)給學(xué)生授課。(受訪者供圖)

2021年中國—東盟音樂周上，仁迪改編的印尼傳統(tǒng)歌曲《Sekar Manis》讓甘美蘭與中國民樂同臺演奏。今年是印度尼西亞與中國建交75周年，仁迪正籌備新作品，將馬山會鼓和煙墩大鼓等廣西傳統(tǒng)樂器融入甘美蘭演奏。

“藝術(shù)創(chuàng)作就像做菜，要保留原味也要創(chuàng)新。”仁迪說。如今，他的樂團既能演奏印尼民歌，也能用甘美蘭伴奏中國民樂《茉莉花》。仁迪堅信，音樂能夠成為連接印尼與中國文化交流的橋梁，在促進民心相通中發(fā)揮獨特作用。

“去年在南寧的一場演出，臺下有位壯族老奶奶跟著甘美蘭節(jié)奏搖擺，結(jié)束后她跟我說，這調(diào)子讓她想起年輕時趕圩聽到的山歌。”談及在中國最難忘的演出經(jīng)歷，仁迪稱，那一刻他突然明白，音樂真的沒有國界，“印尼的‘敲擊’和廣西的‘嘹歌’，原來是一樣的節(jié)奏。”

臨別時，仁迪敲響一組銅鑼，“千島之國”的古老旋律在暮色中久久回蕩。“聽，這是印尼的問候。”仁迪說，中國學(xué)生的每一次合奏，都是動人的回應(yīng)。